vineri, 21 noiembrie 2014

Pocăința- între mit și realitate

   
            

     Privind în urmă la parcursul meu intelectual și spiritual din ultimii ani, printre altele îmi revin în amintire discuțiile purtate cu creștinii conservatori.  Un numitor comun al acestor conversații este acela că stoicismul și încăpățânarea cu care aceștia țin încă la „vechile cărări” sau „ vechile hotare ” dogmatice sunt echivalate cu o … virtute. Chiar dacă informația menită să zguduie din temelii vechile concepții religioase abundă astăzi pretutindeni, acești soi de creștini consideră însă lipsa schimbării mentale drept calea cea dreaptă și bună de urmat. Schimbarea - de orice natură - este privită de creștinii conservatori drept un pericol de moarte. 

duminică, 9 noiembrie 2014

Legea a doua a termodinamicii ca argument împotriva evoluției?

  


     

     De curând am avut ocazia să discut pe Facebook câteva vorbe despre evoluție cu un prieten mai vechi, doctor rezident, practicant al credinței adventist-reformiste, ca atare al credinței creaționiste. Printre argumentele mai „tari” pe care el le-a furnizat în defavoarea evoluției a fost cel al entropiei, adică o caracteristică specială a termodinamicii care ar lucra sine-die pentru contracararea oricărui salt evolutiv în complexitate la nivel molecular. Având în vedere că acesta este un argument adesea folosit de creaționiști cu un IQ mai ridicat decât media generală, am considerat de cuviință să fac cunoscut și pe blog răspunsul meu în acest sens. Este așadar entropia un argument serios și puternic în defavoarea evoluției? Iată mai jos, pe rând, întrebarea lui și răspunsul meu:

sâmbătă, 1 noiembrie 2014

Papa catolic, papa adventist și evoluția

   
      

     Săptămâna aceasta mass-media mondială a vuit de uimire în urma unor declarații ale papei Francisc, care se pronunța categoric în favoarea teoriei Big-Bang-ului și a teoriei evoluției. Tot de curând, liderul adventist mondial Ted Wilson făcea aproape un apel disperat la frățietatea adventistă de pretutindeni ca viziunea din secolul 19 a fondatoarei bisericii, Ellen White, precum și interpretarea strict literalistă a Genezei despre origini să fie păstrată și încurajată în biserică, în defavoarea interpretărilor științifice moderne. Ce explicație poate fi găsită pentru această enormă diferență de paradigmă în ceea ce privește originile, dintre biserica adventistă și cea catolică? Care sunt dedesubturile apelului public al lui Wilson la neîncredere vis-a-vis de evoluție, iar în același timp, de ce se distanțează liderul bisericii catolice de interpretarea literalistă a Genezei?