Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală? ( XII )

   

     2.11  Dan 9,24 : ketib sau qere? 

    În ceea ce privește לִכלֹאli·ḵlō’ ( a limita ) și לכלִהlǝ·ḵallēh ( a înceta ) care dintre ele este alegerea cea mai bună? Ar trebui să citim „  qere חטאת ּולהתםû·lǝ·hå·ṯēm ḥaṭṭå’ṯ  ” sau  mai degrabă „ ketib חטאֹות ֹתם ּולחwǝ·la·ḥtōm ḥaṭṭå’ôṯ  ? În ceea ce privește לִכלֹאli·ḵlō , aparatul critic în BHS recomandă „ ketib ” în acest caz: melius qal. Astfel, în locul lui „ să pună capăt revoltei ”, ar trebui să traducem „ a limita ( a închide temporar) revolta ”. În timp ce aceasta este o metaforă neobișnuită, are un înțeles corespunzător atunci când o legăm de expresia paralelă care urmează și de alte pasaje biblice, după cum voi arăta mai departe. 

Enigme ale cosmosului ( IX ) : Multiversul, o posibilitate halucinantă

        Pentru cei interesați de cosmologie, posibilitatea matematică serioasă ca universul nostru să fie la rândul lui doar unul între alte multe miliarde de universuri deschide perspective filozofice amețitoare. Personal sunt convins de viabilitatea teoriei stringurilor care prezice așa ceva și cred că ceea ce se vede  ( chiar prin intermediul celor mai sofisticate telescoape ) nu este câtuși de puțin totul. Vă propun în continuare un clip TED extrem de interesant pe această temă, unde există subtitluri în limba română. 

Dumnezeu nu este o carte

   Aceasta este prima „ emisiune video ” de pe blog și stângăciile inerente oricărui început sunt evidente, din mai multe puncte de vedere. Cu toate acestea, sper să ca subiectul tratat să fie unul de interes și pentru voi, cititorii mei, iar conținutul în sine al celor 40 de minute să fie mai important decât „ coperta ” tehnică. Considerați videourile de mai jos ca un (auto)test. Aștept reacțiile voastre critice și ...dacă sunt foarte critice, nu am nimic împotrivă ca să mă resetez :-) și din acest punct de vedere. Vizionare plăcută. 

Enigmele cosmosului ( VIII ): Particula lui Dumnezeu?!?

       Ziua de 4 iulie 2012 este una memorabilă pentru orice pasionat de fizică sau astrofizică. După mai mult de cinci decenii de căutare asiduă a celei mai „invizibile ” dintre particulele elementare propuse de modelul standard al fizicii cuantice, aceasta a fost găsită. Este vorba despre bosonul Higgs, cuanta elementară a câmpului energetic cu același nume. Dar de ce este așa de importantă descoperirea? De ce este supranumită „ particula lui Dumnezeu ”? Are ea ceva de-a face cu Dumnezeu sau nu? La fel ca orice descoperire ştinţifică importantă, bosonul Higgs a ajuns în toate jurnalele de ştiri şi pe tot Internetul. Din păcate, deşi sună grav şi important, ştirea nu este deloc uşor de înţeles, nu doar de cei care au lipsit de la orele de fizică din şcoală. Drept urmare, încerc mai jos să răspund la unele întrebări.

Sabatul - o lamă cu două tăișuri

     Chiar așa. Cine s-ar fi gândit că toată teologia ( și apologia) zilei de odihnă este tocmai lopata cu care biserica adventistă își sapă propria groapă?  Și asta pentru că …dacă a existat vreodată un argument mai puternic în favoarea sâmbetei ca adevărata zi de odihnă, acela nu este neapărat numai cel biblic, ci și ( mai ales) …cel istoric. 

Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală ? ( XI )

  

 2.10   Daniel 9:24 ַ  תְך ְח ֶנne·ḥtaḵ:  „ deduse ” sau „ decise ” ? 

   

      După ce îi ridică tensiunea emoțională și intelectuală lui Daniel, îngerul Gabriel se referă la un lot de 7o de săptămâni care vor fi „ tăiate ” ( נִחִתְִne·ḥtak ) sau extrase și rânduite Israelului. Problema este că cele mai multe traduceri preferă cuvântul „ determinate”. Desmond Ford, care și-a publicat comentariile sub autoritățile evanghelice și a recunoscut că נִחִתְִne·ḥtak  înseamnă „ tăiate ” sau „ despărțite de ”, totuși după doi-trei ani, adresându-se de această dată adventiștilor, s-a întors împotriva concluziilor sale cele mai bune. El citează din Cottrel spunând că „ de fapt, נִחִתְִne·ḥtak  nu înseamnă „ tăiate ”, ci „ determinate ”. 

Doctrina sanctuarului, geniu adventist sau gafă monumentală ( X )

  

     2.9  Daniel  9:24   ָשבּוַע šåḇûa‘ – „ o perioadă de șapte ( heptadă )” sau „ săptămână ”? 

        Substantivul  שבּוַע šåḇûa‘  este termenul comun folosit în toate fazele limbii ebraice pentru noțiunea de „ săptămână ”. Lexiconul Holladay are doar înțelesul de „ săptămână ” pentru acest cuvânt, ilustrat în unele cazuri, inclusiv o referință la Daniel 9,27. De fapt , Gerhard Hasel și Frank Hardy  au argumentat foarte convingător pentru o conservativă înțelegere a morfologiei și semanticii lui „ -ִׁשבּועִ ֻבעים ׁש šåḇûa‘- šåḇû‘∙îm ”.