vineri, 24 ianuarie 2014

Geneza, între mit și realitate ( III c ): Omul, o creație specială?



    
     Un studiu al savanților de la Universitatea Cornell, New York, publicat recent în prestigioasa revistă de specialitate Nature confirmă afirmația biblică că viața de pe Terra și-ar fi putut avea originea în țărâna pământului. Într-adevăr, studiul explică pe larg faptul că noroiul de la marginea oceanelor este un mediu foarte propice pentru formarea aminoacizilor și mai târziu a proteinelor. Numai că acești aminoazici și proteine nu iau naștere per se din elemente anorganice. Trebuie să existe neapărat inginerie genetică dezvoltată pentru realizarea acestui lucru, este de părere John Lennox. Cu alte cuvinte, trebuie să existe o inteligență în spatele formării aminoacizilor și proteinelor, hidrogelul despre care vorbesc savanții fiind doar mediul propice de evoluție al compușilor organici. Așadar, e foarte posibil ca atât biblia cât și teoria evoluției să descrie același proces al apariției vieții, dar din perspective diferite. Adevărul, ca întotdeauna, pare să fie și de data asta la mijloc … între Darwin și Moise. 

Gura păcătosului, urechile surzilor și ochii orbilor

    
    

     Zilele acestea circulă pe rețelele de socializare, mai mult sau mai puțin via Adventomania, o predică fulminantă, neobișnuit de dură la adresa pastorilor, a lui Iacob Coman. Mărturisesc că am lăsat puțin deoparte dizgustul organic pe care-l nutresc pentru ilustrul personaj adventist și l-am ascultat cu răbdare preț de vreo jumătate de oră, până când a început din nou să bată câmpii și m-a pierdut pe drum. Recunosc însă că ceea ce a spus în cele vreo 20 de minute de luciditate ( începând cu minutul 30) merită un scurt editorial pe blogul acesta „eretic ”.

vineri, 17 ianuarie 2014

Pescuirea minunată- o lecție pentru fundamentaliști




     

     Știm cu toții episodul acela din evanghelie în care familia lui Simon Petru este salvată de la foamete printr-un miracol. Am auzit cu toții nenumărate predici despre pescuirea minunată, poveste în care, la fel ca și în cea modernă a lui Robert Redford , miracolul apare atunci când nu mai crezi deloc în el. Acest editorial este destinat însă comentării episodului respectiv dintr-o altă perspectivă decât cea ultracunoscută a încrederii necondiționate în purtarea de grijă divină. Voi încerca să comentez episodul din Luca 5 dintr-o altă perspectivă decât cea cu care ați fost obișnuiți până acum.

sâmbătă, 11 ianuarie 2014

Martirajul ca ispășire substitutivă - o altă viziune despre Golgota



      Imediat după moartea lui Isus Hristos și ridicarea lui la ceruri, apostolii au început să descrie evenimentul în termenii unui sacrificiu ispășitor pentru păcatul omenirii. Este inutil acum să mai aduc versete sau dovezi în acest sens: Golgota este piatra de temelie a creștinismului, potrivit căreia salvarea, răscumpărarea sau iertarea neamului omenesc s-a făcut numai prin jertfă de om, dar ATENȚIE… a unui om nu numai nevinovat, ci a unui om-Dumnezeu. A pune la îndoială acest lucru te transformă automat într-un critic al esenței creștine, într-un paria pentru orice biserică creștină, în dușmanul nr 1 al creștinismului. A gândi că iertarea sau răscumpărarea omului de către Dumnezeu ar fi fost posibilă ȘI FĂRĂ JERTFĂ DE SÂNGE, oh… iată ateul, iată Antihristul, iată batjocoritorul și denigratorul bibliei!

joi, 2 ianuarie 2014

Geneza, între mit și realitate ( III b): Omul, o creație specială?!?



     Lucru categoric, atât din Geneza cât și din evanghelii, mesajul care străbate mileniile până la noi este dincolo de orice îndoială unul plin de speranță: omul este o creatură aparte față de toate celelalte! Nu numai pentru că Dumnezeul creator se hotărăște de această dată să „își murdărească” mâinile sale în lutul Edenului biblic, spre deosebire de alte zile ale creației, când se limitează doar la crearea prin cuvântul vorbit, ci și pentru că Isus Hristos este intransigent în acest sens în discuția sa cu cărturarii ( Marcu 10, 6-9). Această viziune este în secolul 21 tot mai mult sub atacul scepticismului postmodernist, având principalul său argument în teoria evoluției speciilor a lui Darwin, unde rolul strămoșului comun dintre primate și Homo Sapiens este irefutabil. Poate fi găsită o cale de împăcare între cele două concepte diametral opuse la prima vedere? Iată întrebarea întrebărilor și subiectul căutărilor febrile din acest serial.